园林景观设计与风水文化

2020-05-25

    风水是中国有的文化。   一直以来,人们对于风水术的看法毁誉参半,有些人将它看作是一门自然学科其中蕴含着古人在长期的生活生产实践中形成的一种以“环境选择”为核心内容的生态观,而另一些人则将其斥为封建迷信的愚昧产物。   但是,风水从未从民间消失,从古到今,无论是阴阳宅的选址、还是园林山水的营建,都与风水学说中的诸多理论息息相关。   从理性的角度看待风水,我们可以发现,风水理论中关于相地选址、山水凉亭、植物配置等内容,都对园林景观文化产生了深远的影所以,做为一个园林景观设计,我们必须要对这些元素有充分的了解。

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风水最初的目的主要就在于为阴阳宅寻获一处充满生气的最佳环境,高拢之地需山川环抱簇拥,平旷之地需水龙界之以聚气,因而,藏风得水的理想居住环境需要枕山、环水、面屏,以形成良好的生态小气候。

    风水理论虽然从东晋才开始出现,但风水观念可以追溯到人类原始社会的狩猎阶段,在很大程度上是人类进化过程以及民族文化定型和发展期中所逐渐形成的景观吉凶意识。

我们都知道,动物具有择居的本能,人类也一样。在原始社会中,人类具有猎人和猎物的双重属性,经常需要通过庇护、狩猎、捍卫领地等途径来求得生存,这个时候,辨析环境并善于利用环境进行隐蔽和躲藏,便成为人类的一顶基本生存技能。人类往往会选择前有遮障、后有庇护的场所作为栖息地,这反映了人类最初的吉凶意识。随着人类社会、经济、文化的发展,这种栖息地模式不断得到完善和强化,逐渐积淀成为公众脑中特有的理想景观模式,并进而渗入到民宅布局、园林营建、城市选址等各个方面。

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    这种景观模式,体现了中国农耕文化时期典型的安居理念,满足了人们避凶趋吉的心理需求。


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